O pastor de ovelhas Demétrios estava cansado. Parecia um diabo velho. Passou ao lado da porta de vidro e viu sua imagem refletida. "Um diabo velho", pensou. "Nada mudou". Cabe observar aqui que diabo velho talvez remonte à mitologia do dáimon, grega, um semideus cansado e cheio de vícios, que existia muito antes do advento do cristianismo. Certamente nessa época os judeus estavam lá, comprando e vendendo.
Atenas é uma cidade cheia de fiósofos e sofistas, homens respeitados que não passam de mendigos falantes, parasitas da atenção incapazes de acertar um prego à porta ou carregar uma carroça com feno ou recolher um balde d'água para abastecer o estábulo. A esses chamam intelectuais ou políticos. São mendigos importantes, recebidos com pompa em casa do efeminado Alcebíades, vivendo às custas da distração do homem comum, que de tantos afazeres não tem tempo para pensar, então paga com a lei Rouanet para que pensem os sofistas, os Aristófanes, os Sófocles e, principalmente os Eurípedes e os Josés Celsos.
Mas ele finalmente foi convidado para um evento social. O suicídio de Sócrates está marcado para amanhã. Muito se pensou que o velhote fugiria, até as autoridades tentaram esta solução extra-legal, facilitando sua fuga, implorando mesmo que ele fugisse, mas o homem se manteve irredutível. Ele queria sair da vida para entrar na história.
Então o pastor de ovelhas Demétrios apertou sua gravata e beijou a imagem do Sileno: "Hoje vou me divertir".
Mandou a mulher recolher as crianças, trancar a porta por dentro e macetar as azeitonas, que ele iria voltar para a janta.
Que programa, o suicídio de um filósofo! Prometeu à patroa que iria tirar uma selfie.
23.11.16
21.11.16
DA UNIVERSALIDADE DAS OPINIÕES PARTICULARES
Antes de deitar-me, quando eu era criança, eu fazia minha oração.
Mas agora estou tendo alguma dificuldade.
Deus me ouvirá se eu orar, mas há alguns problemas burocráticos, antes de eu começar.
Dependendo da minha denominação auto-intitulada.
Parece que o pai-nosso tem diferentes efeitos, conforme o regulamento de cada igreja.
Católico vem do grego e significa "Universal", mas não é a 'Universal do Reino de Deus'.
Tampouco João Batista frequentava a Igreja Batista.
Cujos métodos são semelhantes aos da Metodista.
Métodos e liturgias que a todas respeito.
Nesta Bizâncio tão cobiçada pelos Mouros, que a tomarão.
Parece-me um rebanho de muitos pastores.
Mas agora estou tendo alguma dificuldade.
Deus me ouvirá se eu orar, mas há alguns problemas burocráticos, antes de eu começar.
Dependendo da minha denominação auto-intitulada.
Parece que o pai-nosso tem diferentes efeitos, conforme o regulamento de cada igreja.
Católico vem do grego e significa "Universal", mas não é a 'Universal do Reino de Deus'.
Tampouco João Batista frequentava a Igreja Batista.
Cujos métodos são semelhantes aos da Metodista.
Métodos e liturgias que a todas respeito.
Nesta Bizâncio tão cobiçada pelos Mouros, que a tomarão.
Parece-me um rebanho de muitos pastores.
13.11.16
A CURA
Se fechei os olhos um instante
E essa voz maldita me tomou,
Essa voz de timbre lancinante
De mal ou de loucura ou de dor.
Essa voz de acorde dissonante
Me pôs a procurar por um doutor,
Mas o doutor, sem cura e sem chance
O jogo de uma alma não jogou.
De alma não entende, ou sacrifício
Mas pílulas, remédios e poções.
De morte e não de vida o seu ofício.
Do cérebro, insalubres convulsões,
Do corpo, chagas decadência e vício.
Fraqueza, tão humana das paixões.
A chuva que lá fora cai constante
Das luzes de Apolo me privou.
Na culpa do pecado delirante
Invoco a presença do Senhor.
Não há como uma alma se levante,
Não há, sem a presença desse amor,
Sem carregar a cruz e ao céu distante
Rogar perdão dos males que provou.
Se a luz deste perdão é tão difícil,
Pelo caminho amplo vão milhões
De almas com brilhantes artifícios.
Se a verdade não acho em poções,
Levanto os meus olhos para Cristo,
Suplico a sua cura em orações.
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